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정의를 찾는 소녀: 시리즈 1편 – 정의 이후의 침묵

모든 생각은 존중받아야 한다. 정의를 바라보는 시각 역시 시대마다, 사람마다 다를 수 있기 때문이다. 우리는 각자의 삶의 자리에서 정의를 꿈꾼다. 누군가는 그것을 외치고, 누군가는 그것을 회피한다. 그러나 회피한 정의는 언젠가 누군가의 외침이 되어 다시 우리 앞에 나타난다.

2025년, ‘정의를 찾는 소녀’라는 키워드는 단순한 유행어가 아니다. 그것은 잊힌 이름을 다시 불러내는 사회적 갈망이며, 동시에 우리가 외면했던 윤리적 울림이다. 그 소녀는 ‘누군가의 딸’이었고, ‘촛불을 들었던 청년’이었으며, ‘SNS에 조용히 글을 남긴 시민’이었다. 그녀는 단 하나의 얼굴이 아니라, 시대마다 반복되는 정의의 자화상이었다.

1. 정의는 어디에 있는가?

정의라는 개념은 플라톤에게서 출발한다. 『국가』에서 그는 정의를 "각자가 자신의 역할을 다하는 상태"라고 말한다. 플라톤에게 정의는 조화이며 질서였다. 그러나 이 정의는 계급 사회의 정당화로도 오용되었다.

현대의 철학자 존 롤스는 『정의론』에서 정의를 "무지의 장막 뒤에서 선택한 공정한 원칙"이라 정의한다. 이 정의는 각자의 이익이 아니라 모두의 권리를 보장하는 조건 위에 놓인다. 그러나 오늘날 우리는 여전히 물어야 한다. “왜 우리는 믿는 정의를 행동으로 옮기지 못하는가?”

2. 한 명의 외침이 만들어낸 파장

‘정의를 찾는 소녀’의 등장은 단순한 사건이 아니었다. 그것은 거대한 구조 속에서 놓친 감정의 회복이었다. 어떤 이는 그녀를 지지했고, 어떤 이는 침묵했다. SNS와 커뮤니티를 통해 그녀의 외침은 확산되었고, 사회는 다시 질문을 품기 시작했다.

“나는 지금 무엇을 위해 살고 있는가?”

그녀는 무대 위의 인물이 아니라, 일상의 언어 속에 들어온 존재였다. 정의는 특별한 누군가의 고귀한 이름이 아니라, 나와 당신의 이름일 수도 있다는 가능성의 시작이었다.

3. 정의를 말하는 이들을 위한 공간은 있는가?

정의는 민주주의의 근간이지만, 그 말을 꺼내는 이들이 모두 환영받는 것은 아니다. 철학자 한나 아렌트는 “악은 평범하다”고 말했다. 우리가 정의를 외면할 때, 침묵 속에서 권력은 구조화된 악을 만들기 시작한다.

정의를 말하는 이들은 때로 고립되고, 낙인찍히며, 대상화된다. 우리는 묻는다. “정의를 말할 수 있는 자유가 정말 우리 사회에 보장되어 있는가?”

4. 미디어와 정치의 왜곡된 프레임

언론은 그녀의 배경을 파고들었고, 정치권은 그녀를 상징으로 이용했다. 진실은 보이지 않았다. 오직 그녀의 목소리만이, 변하지 않는 진심을 말하고 있었다. 철학자 푸코는 진실이 권력의 도구가 된다고 했다.

미디어는 그 진실을 편집하고, 정치적 편익에 따라 재구성한다. “진실이 아니라 목소리를 들어야 한다.”

5. 우리는 왜 정의를 말하는 사람을 두려워하는가?

정의를 말하는 사람은 때때로 이상주의자로 치부된다. 그러나 니체는 말한다. “진리는 언제나 소수의 몫이다.” 진실을 말하는 이는 불편한 거울이다. 그 거울을 마주한 우리는 내면의 부조리와 직면하게 된다. 그래서 우리는 침묵하거나 외면한다. 그러나 외면은 무관심이 아니라, 또 다른 형태의 공모일 수 있다.

6. 다음 정의의 소녀는 누구인가?

‘정의를 찾는 소녀’는 상징이다. 시대마다 그 소녀는 다른 얼굴로 등장한다. 우리는 언젠가 누군가의 기억 속에서 ‘정의의 사람’으로 남기를 꿈꾼다. 당신이 거리에서 침묵을 거부할 때, 그 이름은 당신이 될 수 있다.

7. 우리 모두의 이름이 되기를

그녀는 지금도 어디선가 울고 있다. 혹은 웃고 있다. 외치고 있다. 우리는 그 외침을 외면하지 않아야 한다. 정의는 영웅적 행동에서 시작되지 않는다. 그것은 작지만 단단한 용기에서 비롯된다. 오늘, 그 이름을 기억하는 것. 그것이 첫 걸음이다.

8. 기억하고, 나아가자

정의는 거창하지 않다. 그것은 조용한 용기에서 시작된다. 오늘 우리가 정의를 외치지 않는다면, 내일은 우리의 아이들이 더 깊은 침묵 속에 살게 될 것이다. 우리는 기억해야 한다. 그녀는 우리의 거울이다. 그리고 그녀는 살아 있다.

정의란 무엇인가. 그리고 우리는 왜 그것을 외면해왔는가?

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